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Accesos
Sesión 3 de febrero
Introducción
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Historia de la Antropología Visual
-Ruby, Jay. 2007 Los últimos 20 años de la Antropología Visual. Una revisión crítica. En Revista Chilena de Antropolgía Visual. No.9 Santiago. Disponible en: http://www.antropologiavisual.cl/ruby.htm#Layer2
Materiales de trabajo
-Visualización en clase
-Mineno Makusa ri Palenge (Germán Adolfo Arango & César Augusto Tapias, 2003) 90 minutos
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Ver en Internet
-Cocorico mr poulet (Jean rouch - damoure et lam associés) En: http://www.youtube.com/watch?v=iBWnxwF9C-A
-Chasse à L'Hippopotame (parte 1) (Jean rouch - damoure et lam associés) En: http://www.youtube.com/watch?v=NGwz2k8t6GM&feature=related
2. Escribir un comentario en la pagina del curso
3. Formular 2 preguntas a cada lectura
Sesión 10 de febrero
ANTROPOLOGÍA Y EXPERIENCIA
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-LISÓN ARCAL, José C 1998. “Una propuesta para iniciarse en la Antropología visual” En Revista de Antropología Visual. Universidad Complutense.
-Flores, Carlos. 2007. “La Antropología Visual. ¿Distancia o cercanía con el sujeto antropológico?” En: Revista Nueva Antropología. Mayo año/Vol xx No.067. Universidad Nacional Autónoma de México. D.F, México.
-Bourdieu, Pierre. 2003. “La definición social de la Fotografía” En: Un arte medio. Barcelona Gustavo Gill.
Materiales de trabajo
-En el Album familiar o personal los estudiantes preparan una selección de fotografías personales que hable sobre su grupo familiar o social.
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Escribir comentarios post clase en la pagina del curso
2. Publicar preguntas para la sgte sesion
3. Ver: La Jetée (El muelle) (1962) Chris Marker. Francia Disponible on line en: http://www.culturaencadena.com/cine/peliculas-on-line-y-descargas-legales/la-jetee-el-muelle-una-obra-maestra-de-ciencia-ficcion-de-solo-28-minutos-con-subtitulos-en-espanol.html
Sesión 17 de febrero
ANTROPOLOGÍA Y EXPERIENCIA
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Reyero, Alejandra. 2008. “Tomar, mirar y leer imágenes. Estudio de recepción de la fotografía etnográfica de Grete Stern en una comunidad toba de Resistencia, Chaco.” Universidad Nacional del Nordeste.
-Daniel Quiroz & Juan C. Olivares. Una Etnografía Visual en las Cordilleras del Alto Río Claro Disponible en: http://www.antropologiavisual.cl/quiroz_&_olivares.htm#Layer2
-Schonberg, Jeffrey & Philippe Bourgois. “The politics of photographic aesthetics: critically documenting the HIV epidemic among heroin injectors in Russia and the United States” En: International Journal of Drug Policy 13 (2002) 387_/392
Materiales de trabajo
En clase:
-Presentaciones individuales de los juegos de fotografías.
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Visualización
-Myth of Naro, Dedeheiwa (Yanomamo) – PREVIEW En: http://www.youtube.com/watch?v=LqgwfKCh7l4
-The Feast - PREVIEW En: http://www.youtube.com/watch?v=rWeZlq8q_xo
-Alive in Joburg. (2005) Neill Blomkamp En: http://www.tu.tv/videos/alive-in-joburg
2. Formular preguntas según las lecturas para la siguiente sesión
3. Escribir comentarios a propósito de la sesión que acaba de pasar
Sesión 24 de febrero
LA CONSTRUCCIÓN DE LA MIRADA ANTROPOLÓGICA
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Ardevol Piera, Elisenda, 1997. “Representación y Cine etnográfico.” En: Quadernos de e´íca.
-Berger, John. 2002. Modos de ver. Barcelona. Gustavo Gili - Preguntas - Apuntes
-Nieto Olivar , José Miguel. 2007. “Dibujando putas: reflexiones de una experiencia etnográfica con apariciones fenomenológicas.” En: Revista chilena de antropología visual. No. 10 Santiago, Chile.
-Vizcarra, Fernando, 2003. “El cine futurista y la memoria del porvenir” En. Estudios sobre las culturas contemporáneas. Diciembre, año/vol IX, No. 018. Universidad de Colima. Colima, México.
Materiales de trabajo
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Escribir comentarios a propósito de la sesión que acaba de pasar
2. Formular preguntas según las lecturas para la siguiente sesión
3. Visualizar: Extremadura El Torno "Crónicas de un pueblo" 1/5 Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=xAmWqk-pKUU
Sesión 3 de marzo
SITUACIONES ETNOGRÁFICAS
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Jackson Jr, John. 2004. “An ethnographic filmflam: givin gifts, doing research, and videotaping the nativ Subject/0bject”. En: American Anthropologist. VOl 106 No.1, March
-Fuentes Bajo, María Dolores & María Dolores Pérez Murillo. 2005. “La memoria filmada: América Latina a través del Cine. El cine como fuente para la historia y recurso pedagógico en la enseñanza de la historia en América.” Revista de Historia y Ciencias Sociales, Procesos Históricos. Universidad de los Andes, Merida. Venezuela.
-Banks, Marcus. 2001. “Doing things with photographs and films” a Visual Methods in Social Research. Londo. SAGE Publicactions.
-Marin, Dolors. 2000. “Luis Buñuel: entre el surrealismo y la etnografía.” En Revista Film-Historia, Vol X, No. 2
Materiales de trabajo
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Colgar comentarios sobre sesión anterior
2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualización
-Marankiari, Tierra de Culebras, (2004) de Salomón Senepo http://www.cinencuentro.com/2007/10/29/cacataibo-y-marankiari-en-la-muestra-de-filmes-etnograficos-en-brasil/
-Un perro Andaluz. (1929) Luis Buñuel http://www.tu.tv/videos/un-perro-andaluz-bunuel
-A Propos de Nice (Jean Vigo, 1930) Part 1/3 http://www.youtube.com/watch?v=fLQo894mXmU
-A Propos de Nice (Jean Vigo, 1930) Part 2/3 http://www.youtube.com/watch?v=Y4q4GBpF_z0&feature=related
-A Propos de Nice (Jean Vigo, 1930) Part 3/3 http://www.youtube.com/watch?v=DsPLZXpMvfs&feature=related
-Chircales por Marta Rodriguez. http://www.youtube.com/watch?v=Qftmvd4n3mY
Sesión 10 de marzo
REPRESENTACIÓN Y PODER
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-MacDougall, David. 1995. “¿De quién es la historia?.En: Ardévol, L. (ed) Imagen y Cultura. Perceptivas del cine etnográfico. Granada, Diputación Provincial.
-Sean Carter; Derek P. McCormack. 2006. “Film, geopolitics and the affective logics of intervention.” En: Political Geography. No. 24
-Gómez González, Ángel Custodio Cuando la Historia se hace ficción. Nuevos nombres y nuevas formas para el documental televisivo de gran público en España.
-Cruz Carvajal, Isleni. 2003. “Martha Rodriguez & Jorge Silva”. En: Paranaguá, Paulo Antonio (ed.) Cine documental en América latina. Ed. Cátedra. Barcelona
Materiales de trabajo
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Colgar comentarios sobre sesión anterior
2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualización
-Les Maîtres Fous - with english subtitles (1st third) http://www.youtube.com/watch?v=32hkIwutxf8
-Les maitres fous (sottotitoli in italiano) -- parte 3/3 http://www.youtube.com/watch?v=fT-ntV1Yyc0
-The Lion Hunters http://www.youtube.com/watch?v=hFNdme86uRc
Sesión 17 de marzo
LA CÁMARA Y EL ANTROPÓLOGO
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Gaspar de Alba. Rosa Elena. Jean Rouch: El cine directo y la Antropología Visual. En Revista de la Universidad de Mexico.
-Rouch, Jean. 1995. “El hombre y la cámara” En: Ardevol Elisenda & L., Perez Tolón (Ed)Imagen y Cultura. Perspectivas del Cine etnográfico. Granada. España.
-Rouch, Jean, John Marshall y John Adams. 2003 “Les Maitres fous, The Lion Hunters and Jaguar. En: Felp, Feven. (Ed) 2003 Ethnography, Jean Rouch. University of Minenssotta Press.
-Scheinman, Diane. The “Dialogic Imagination” of Jean Rouch. En Documenting the Documentary. 1998. Keith Grant, Barry & Jeannette Sloniowski
Materiales de trabajo
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Colgar comentarios sobre sesión anterior
2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualizar Etnografías Visuales Retrato Íntimo. La guerra de Arauco En: http://www.antropologiavisual.cl/astete.htm#2
Sesión 24 de marzo
VIAJES
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Garcia, Canclini. Nestor. 1997 Viajes e Imaginarios urbanos
-Taylor, Lucien 1994 Visualizing theory: Selected Essays VAR 1990-1994. New York, London, Rutledge
-BOURGOIS, PHILIPPE Ethnography’s troubles and the reproduction of academic habitus. En: QUALITATIVE STUDIES IN EDUCATION, 2002, VOL. 15, NO. 4, 417 ±420
Materiales de trabajo
Con celular o cámara fotográfica hacer un ejercicio etnográfico de recolección de datos de sobre un tema libre
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Colgar comentarios sobre sesión anterior
2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualizar
-Etnografías Visuales He de hablar con ciertos muertos http://www.antropologiavisual.cl/osorio.htm#Layer2
-"Vente a Las Vegas, nena" Dir. Amanda Sans http://www.documaniatv.com/cine-porno/vente-a-las-vegas-nena-video_06bc6c8bb.html
Sesión 31 de marzo
Tema
Lectura para presentar y discutir en la sesión
Materiales de trabajo
Trabajo independiente de los estudiantes
Sesión 7 de abril
MEMORIAS
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Steinberger, Karin. 1996. El término de una historia interminable. El proyecto de un documental único en el mundo. En Rev. Humboldt 117 (1996) - Del olvido y la memoria. Goethe-Institut
-MacDougall, David. 1994. Films of memory. En Taylor Lucien (Ed) Visualizing theory. New York. Routledge.
-Riaño Alcalá, Pilar. 2005. “Encuentros artísticos con el dolor, las memorias y las violencias” En Iconos. Revista de Ciencias Sociales. Eneo. Año/vol 9 No 021. Facultad lationamericana de Ciencias Sociales. Quito, Ecuador.
-Arango H, Obed. 2002. EL zócalo como texto cultural. Un caso de análisis etnográfico-semiótico: La entrada triunfal de la caravana zapatista. EN Cuicuilco, Mayo-Agosto, ano/vol. 9, numero 025. Escuela Nacional de Antropología e Historia, México DF
Materiales de trabajo
En clase: Muestra para evaluar los procesos de recolección y las técnicas implementadas. EVALUABLE
Trabajo independiente de los estudiantes
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Sesión 14 de abril
CORRELATOS Y CINE DOCUMENTAL
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Furnari, Agustin & Sagües, Alicia Fernanda Cine Antropológico: Proposiciones, Contactos y Diferencias con una antropología visual
-Ortega, Olivares, Mario. 2009. Metodología de la sociología visual y su correlato etnológico. En Argumentos, Vol 22, Num 59 enero-abril. Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimlco, México
-Omar, Arthur. “El antidocumental, provisionalmente” En: Cine documental en América latina. 2003. Paranaguá, Paulo Antonio (ed) Ed. Catedra
Materiales de trabajo
Por fuera del aula:
-Con celular o cámara fotográfica.
-Segunda sesión de recolección de daros y edición o montaje. En clase:
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
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2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualizar
-Palliwood. Noticias preparadas Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=FPVa41EwqTM
-Edificio Master - Antonio Carlos (sub español) http://www.youtube.com/watch?v=haSmZhprhlo&feature=related
-Edifício Master (2002) Eduardo Coutinho -- PUNISH BAD CINEMA SCENE # 4 http://www.youtube.com/watch?v=wD6IzbjDZB8
Sesión 21 de abril
EL SUJETO DE LA ANTROPOLOGÍA VISUAL
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Andacht, Fernando. 2005. La reflexividad mediática en el género indicial documental. En: Revista Venezolana de Información Tecnología y Conocimiento. Año 2, No 3, septiembre-diciembre. Caracas.
-Reguillo, Rossana. Políticas de Representación, Poder y antropología de la comunicación.
-O sujeito (extra) ordinario. Eduardo Coutihno, Ismael Xavier e Jorge Furtado. En O cinema do Real. 2005. Maria Dora Mourao e Amir Labaki (orgs)
-Bourdieu, Pierre et.al.1999. “Comprender” y “conclusión”. La miseria del mundo. Madrid: Fondo de Cultura Económica
Materiales de trabajo
-Fichas para Smn Alemán
-Presentación y Relatorias de las lecturas por una pareja de estudiantes
Trabajo independiente de los estudiantes
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2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualización Santiago de João Moreira Salles http://www.youtube.com/watch?v=sVHRjoZSMeE
Sesión 28 de abril
EL SUJETO DE LA ANTROPOLOGÍA VISUAL
Lectura para presentar y discutir en la sesión
Visualización de
-Los rubios, 2003. Albertina Carri, Argentina (Película completa)
Materiales de trabajo
Muestra en clase de los trabajos con imágenes. (EVALUABLE)
Trabajo independiente de los estudiantes
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2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
Sesión 5 de mayo
MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD
Lectura para presentar y discutir en la sesión
-Peirano Olate, María Paz. 2008. Reflexiones en torno a la obra de Mekas y el cine de ensayo como etnografía experimental. En: Revista Chilena de Antropología Visual. No 12 Santiago. Diciembre
-López, Ana. (Not) Looking for origins:Posrmodernism, Documentary and America.. En: Theorizing documentary. 1993 Renov, Michael (ed).
-Gutierrez Alea,Tomas. “ El free cinema y la objetividad.” En: Cine documental en América latina. 2003. Paranaguá, Paulo Antonio (ed) Ed. Catedra
Materiales de trabajo
Visualización de un filme de Mekas (por definir)
Trabajo independiente de los estudiantes
1. Colgar comentarios sobre sesión anterior
2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualización Extract from BRITISH CINEMA: A PERSONAL VIEW: Free Cinema. Directed, Scripted and presented by Lindsay Anderson. Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=5SJfs3Q8KDY&feature=PlayList&p=E07B8AD7922002F1&playnext=1&playnext_from=PL&index=18
Sesión 12 de mayo
CONTEMPORANEIDAD
-Lectura para presentar y discutir en la sesión
Winton, Brian. The Documentary film as Scientific Inscription. En Theorizing documentary. 1993 Renov, Michael (ed).
-Keith Grant, Barry. “Ethnography in the first person” Documenting the Documentary. 1998. Keith Grant, Barry & Jeannette Sloniowski.
-Miguel Alberto BARTOLOMÉ. 2003 En defensa de la etnografía. El Papel contemporáneo de la investigación intercultural. En: Revista de Antropología Social. No 12 Instituto Nacional de Antropología e Historia
-Jair Vega Casanova, Mónica Pérez Marín, Germán Arango Rendón y Camilo Pérez Quintero. Pasolini en Medellín: Jóvenes, Transferencia de Medios y Esferas Públicas Locales.
Materiales de trabajo
Visualización del trabajo Pasolini en Medellin
Trabajo independiente de los estudiantes
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2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
3. Visualización Fragmento de Dong (The hole) de Tsai Ming Liang. Disponble en: http://www.youtube.com/watch?v=mfI5CgdJQ-A
Sesión 19 de mayo
POSCOLONIALIDAD
Lectura para presentar y discutir en la sesión
Stam, Robert. “Cine y Discurso Poscolonial” En: Teorías del Cine. 2000. Editorial Paidós.
Materiales de trabajo
Visualización El caguán vive, (2008) De César Tapias
Trabajo independiente de los estudiantes
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2. Colgar preguntas en la pagina del curso para la siguiente sesión
Sesión 26 de mayo
ENCUENTRO FINAL
Lectura para presentar y discutir en la sesión
Entrega de notas
UNIDAD 1
ANTROPOLOGÍA Y EXPERIENCIA
Febrero 03, 10 y 17
-LISÓN ARCAL, José C 1998. “Una propuesta para iniciarse en la Antropología visual” En Revista de Antropología Visual. Universidad Complutense. - Preguntas - Apuntes
-FLORES, CARLOS. 2007. “La Antropología Visual. ¿Distancia o cercanía con el sujeto antropológico?” En: Revista Nueva Antropología. Mayo año/Vol xx No.067. Universidad Nacional Autónoma de México. D.F, México. - Preguntas - Apuntes
-BOURDIEU, PIERRE. 2003. “La definición social de la Fotografía” En: Un arte medio. (Clic en Descargar). Barcelona Gustavo Gill. - Preguntas - Apuntes
-REYERO, ALEJANDRA. 2008. “Tomar, mirar y leer imágenes. Estudio de recepción de la fotografía etnográfica de Grete Stern en una comunidad toba de Resistencia, Chaco.” Universidad Nacional del Nordeste. - Preguntas - Apuntes
-DANIEL QUIROZ & JUAN C. OLIVARES. Una Etnografía Visual en las Cordilleras del Alto Río Claro. - Preguntas - Apuntes
-SCHONBERG, JEFFREY & PHILIPPE BOURGOIS. “Apartheid íntimo Dimensiones étnicas del habitus entre los heroinómanos sin techo” En: International Journal of Drug Policy 13 (2002) 387_/392 - Preguntas - Apuntes
-Ardevol Piera, Elisenda, 1997. “Representación y Cine etnográfico.” En: Quadernos de e´íca. - Preguntas - Apuntes
-Berger, John. 2002. Modos de ver. Barcelona. Gustavo Gili - Preguntas - Apuntes
-Nieto Olivar , José Miguel. 2007. “Dibujando putas: reflexiones de una experiencia etnográfica con apariciones fenomenológicas.” En: Revista chilena de antropología visual. No. 10 Santiago, Chile. - Preguntas - Apuntes
-Vizcarra, Fernando, 2003. “El cine futurista y la memoria del porvenir” En. Estudios sobre las culturas contemporáneas. Diciembre, año/vol IX, No. 018. Universidad de Colima. Colima, México. - Preguntas - Apuntes
Visualización
-Mineno Makusa ri Palenge (Germán Adolfo Arango & César Augusto Tapias, 2003) - Preguntas - Apuntes
-Cocorico mr poulet (Jean rouch - damoure et lam associés) - Preguntas - Apuntes
-Chasse à L'Hippopotame (parte 1) (Jean rouch - damoure et lam associés) - Preguntas - Apuntes
-La Jetée (1962) Chris Marker. Disponible on line - Preguntas - Apuntes
-Myth of Naro, Dedeheiwa (Yanomamo) - Preguntas - Apuntes
-The Feast - PREVIEW - Preguntas - Apuntes
-Alive in Joburg. (2005) Neill Blomkamp - Preguntas - Apuntes
UNIDAD 2
SITUACIONES ETNOGRÁFICAS
Marzo 3
-Jackson Jr, John. 2004. “An ethnographic filmflam: givin gifts, doing research, and videotaping the nativ Subject/0bject”. En: American Anthropologist. VOl 106 No.1, March - Preguntas - Apuntes
-Fuentes Bajo, María Dolores & María Dolores Pérez Murillo. 2005. “La memoria filmada: América Latina a través del Cine. El cine como fuente para la historia y recurso pedagógico en la enseñanza de la historia en América.” Revista de Historia y Ciencias Sociales, Procesos Históricos. Universidad de los Andes, Merida. Venezuela. - Preguntas - Apuntes
-Banks, Marcus. 2001. “Doing things with photographs and films” a Visual Methods in Social Research. Londo. SAGE Publicactions. - Preguntas - Apuntes
-Marin, Dolors. 2000. “Luis Buñuel: entre el surrealismo y la etnografía.” En Revista Film-Historia, Vol X, No. 2 - Preguntas - Apuntes
REPRESENTACIÓN Y PODER
Marzo 10
-MacDougall, David. 1995. “¿De quién es la historia?.En: Ardévol, L. (ed) Imagen y Cultura. Perceptivas del cine etnográfico. Granada, Diputación Provincial. - Preguntas - Apuntes
-Sean Carter; Derek P. McCormack. 2006. “Film, geopolitics and the affective logics of intervention.” En: Political Geography. No. 24 - Preguntas - Apuntes
-Gómez González, Ángel Custodio Cuando la Historia se hace ficción. Nuevos nombres y nuevas formas para el documental televisivo de gran público en España. - Preguntas - Apuntes
-Cruz Carvajal, Isleni. 2003. “Martha Rodriguez & Jorge Silva”. En: Paranaguá, Paulo Antonio (ed.) Cine documental en América latina. Ed. Cátedra. Barcelona - Preguntas - Apuntes
-Gaspar de Alba. Rosa Elena. Jean Rouch: El cine directo y la Antropología Visual. En Revista de la Universidad de Mexico. - Preguntas - Apuntes
-Rouch, Jean. 1995. “El hombre y la cámara” En: Ardevol Elisenda & L., Perez Tolón (Ed)Imagen y Cultura. Perspectivas del Cine etnográfico. Granada. España. - Preguntas - Apuntes
-Rouch, Jean, John Marshall y John Adams. 2003 “Les Maitres fous, The Lion Hunters and Jaguar". En: Felp, Feven. (Ed) 2003 Ethnography, Jean Rouch. University of Minenssotta Press. - Preguntas - Apuntes
-Scheinman, Diane. The “Dialogic Imagination” of Jean Rouch. En Documenting the Documentary. 1998. Keith Grant, Barry & Jeannette Sloniowski (Copia de este documento esta en REPROGRAF) - Preguntas - Apuntes
-Free Online Anthropology Videos and Video Clips - Preguntas - Apuntes
-Néstor García Canclini, Imaginarios Urbanos - Preguntas - Apuntes
-Philippe Bourgois, Intnl Journal Qualitative Studies in Education Academic Habitus 2002 - Preguntas - Apuntes
-Visualizaing theory - Preguntas - Apuntes
Unidad 4 MEMORIAS (versiones impresas en REPROGRAF)
-Steinberger, Karin. 1996. El término de una historia interminable. El proyecto de un documental único en el mundo. En Rev. Humboldt 117 (1996) - Del olvido y la memoria. Goethe-Institut - Preguntas - Apuntes
-MacDougall, David. 1994. Films of memory. En Taylor Lucien (Ed) Visualizing theory. New York. Routledge. - Preguntas - Apuntes
-Riaño Alcalá, Pilar. 2005. “Encuentros artísticos con el dolor, las memorias y las violencias” En Iconos. Revista de Ciencias Sociales. Eneo. Año/vol 9 No 021. Facultad lationamericana de Ciencias Sociales. Quito, Ecuador. - Preguntas - Apuntes
-Arango H, Obed. 2002. EL zócalo como texto cultural. Un caso de análisis etnográfico-semiótico: La entrada triunfal de la caravana zapatista. EN Cuicuilco, Mayo-Agosto, ano/vol. 9, numero 025. Escuela Nacional de Antropología e Historia, México DF - Preguntas - Apuntes
1. La película documental "Click, ClicK.., obtura el Gallo! ¿es parte del subgénero observacional o interactivo? Explique!
2. A propósito del documento: "¿de quién es la historia?(...), y de la metáfora, "el pato es a la vez un conejo", ¿cómo es el encuentro, la yuxtaposición o la intersección entre los marcos de referencia o significados culturales en que se constituyen, las estructuras narrativas de los personajes y del antropólogo-realizador?
- Impera una voz narrativa particular?
- se trata de la lógica de construcción dialógica?
- es una creación total del autor?
3. Según el documento "cuando la historia se hace ficción(...), ¿cuáles son los materiales con los que el antropólogo- realizador construye esta Real Fiction, está ficción que ilustran la realidad, o mejor la memoria? Explique!
4. ¿Cree que ésta Película es un ejemplo de la espectacularización de la memoria? Explique!
Creo que el curso cuenta con un sólido cuerpo de lecturas, pero podría ser más consecuente la retroalimentación de las lecturas en el espacio de la clase, pues creo que los comentarios que se generan para la pág web, en muchos casos fueron bastante supeficiales. Así que sería importante evaluar la comprensión de uno de los textos o temas, apartir de los documentales vistos, como se sugirió con la peli-click obtura gallo (preguntas en relación con una de las perspectivas que analizamos),este ejercicio me pareció mas positivo, pues generaba la conección de las lecturas que haciamos. El curso puede seguir contando con todas las lecturas, pero cambiar la estrategia de comentarios de cada una de las lecturas, a que cada uno se resposabilice de una puesta en común de una de las lecturas y asi poder generar Participación.
ResponderEliminarMe parece que aunque la mayoría de las lecturas eran oportunas, en algunos casos se tornaban un poco repetitvas, se podrían escoger las que mejor resumieran el tema; en general la cátedra tuvo un buen desarrollo además la idea del blog me parece interesante, pero sería bueno que este espacio también se tratará en clase,por ejemplo discutir o tratar de responder las preguntas que dejaron los compañeros durante el desarrollo de la sesión.
ResponderEliminarEl curso cuenta un gran conjunto de lecturas que para mi desde mi pocisión de estudiante de Historia llegan a tornarse un poco confusas al principio pero que son herramientas necesarias para comprender el tema del la cátedra.Respecto a lo anterior mi9 observación radica en lo extenso que pueden ser las lecturas tornandose dificíl poder analizarlas y comprenderlas con detalles. me parece que deberia contar con sesiones de análisis de documentales dentro de la clase pues muchas veces el verlas aisladamente no facilita su comprensión. Debe cambiarse la dispocisión de las herramientas técnicas de la cátedra pues estos contratiempos roban espacio al curso.
ResponderEliminarMe parece que el curso está muy bien estructurado. Las lecturas y la dinámica de clase permiten hacer un buena aproximación a lo que es la antropología visual y se alcanza un grado de profundidad importante.
ResponderEliminarPersonalmente disfruté que en la clase hubiera estudiantes de otras carreras, pero insisto que debería haber una clase de antropología visual especial para antropólogos.
Tal vez fue por las complicaciones con las herramientas técnicas para la proyección de los videos pero sí creo que debería haber un mayor énfasis y una mejor organización en la disciplina de ver el material.
Finalmente, creo que si es necesario hacer un producto de antropologia visual al final, éste debería tener un mayor seguimiento a lo largo del curso.
Creo que las lecturas que se desarrollaron a lo largo del curso fueron bastante pertinentes ya que ilustraron de uno forma la importancia de realizar ejercicios de participación para romper con ciertas lógicas de poder e incluir algo que enriquece tanto como las herramientas audiovisuales.
ResponderEliminarTal vez algo que se podría criticar del curso es la ausencia de herraminetas para desarrollar esos mismo ejercicios audiovisuales, ver videos o incluso hacer taller para aprender a hacer uno. También me parecía importante tal vez, ver algunos de los videos de la pág. en clase y discutirlos.
Sin embargo, el curso me parecio bastante enriquecedor.
Para mí el trabajo que se realizó desde las lecturas, las discusiones fueron una muy buena excusa para pensar que el análisis antropológico es posible de otras maneras, en toda la carrera había creado una idea de la imagen en la antropología que se replantea con el curso pues en varias lecturas, discusiones y reflexiones del docente fue revelándose que pensarla como un simple complemento es reducir su capacidad.
ResponderEliminarFinalmente algo que considero necesario exaltar es la metodologia, me parece que resulta muy util la idea del blog, poder saber lo que los demas opinan en torno a un tema resulta muy pertinente en la construccion argumentativa, infortunadamente no siempre se uso
Considero que las lecturas estuvieron bien seleccionadas pues incentivaron el debate, la reflexion y sobre todo mostraron formas ditintas de trabajar desde la antropologia visual y en general dieron a conocer como los invetigadores se enfrentan a los problemas en campo.
ResponderEliminarEl blog fue una buena opcion porque no solo permite conocer el punto de vista de los demas, sino tambien obliga a un ejercicio que a veces se olvida a la hora de leer y es cuestionar el texto, hacer comentarios y una pequeña sintesis.
Lo unico que sugiero es que se incluya una unidad mas practica para que algunos que no tenemos ni idea aprendamos sobre fotografia, video y ediccion de imagenes.
No podría hacer muchas sugerencias, teniendo en cuenta que no asistí a muchas de las sesiones. Por lo mismo, este espacio me parece pertinente para el conocimiento de las temáticas, el acercamiento a las lecturas y en general al material ofrecido para la clase. Sin embargo, coincido en proponer que este espacio tenga mayor articulación con las discusiones que pueden surgir en clase.
ResponderEliminarMe parece también interesante la mirada que se le puede dar al curso desde las perspectivas que cada estudiante puede tener a partir de su carrera. Es decir, considero valiosos los aportes que pudieran hacer los compañeros de otras carreras, pero creo que se debería intentar darle continuidad al curso, tal vez a través de una clase que tuviera mayor relevancia como parte de la formación en pregrado en el departamento de Antropología, teniendo en cuenta que no contamos con una línea en este campo.
La catedra me pareció muy buena, pues yo vengo desde otra disciplina que tiene mucha relación con los contenidos de esta, las lecturas ampliaron mis conocimientos sobre la imagen y sobre todo la imagen vista desde la antropología, este es un campo muy interesante que podría estar visto desde el papel del creador de imágenes, es decir, en mi caso desde el diseño gráfico.
ResponderEliminarLa metodología es buena pero hay que preveer los recursos para la clase y que esta no se vea afectada por la falta de medios. Hay que incentivar aún mas la lectura para que no se vuelva un monólogo por parte del profesor y sea mas participativa, también hacer énfasis en el trabajo de campo. Y por favor, leer en pantalla es difícil, lo mejor es tener lecturas impresas.
La materia se enfocó de una manera adecuada, pues resaltó las diversas acepciones de la antropología visual, y la ubicó dentro de el quehacer antropológico general. Su énfasis en el problema de la representación y de la interacción etnográfica desde el género audio-visual por ejemplo permite acercarse a dicho debate en la antropología contemporánea desde un angulo que no resulta tan claro cuando se aborda la etnografía escrita.
ResponderEliminarevidentemente el curso tendría una mayor coordinación si se asegura la disposición de los equipos para visualizar el material de manera grupal aunque la estrategia de divulgar el material fue muy útil.
Considero que este curso tuvo una base estrucurada de trabajo, y generó reflexiones en cuanto al quehacer no sólo antropológico, sino académico en general en torno a lo visual.
ResponderEliminarLas lecturas estaban dadas según temáticas bien definidas y la herramienta del blog también posibilitaba otro tipo de intercambio y registro, el cual podría potencializarse y socializarse más.
Igualmente tuvimos acceso a una serie de trabajos visuales de gran calidad y muy ilustrativos; pero resulta necesario que se garantice el acceso a los equipos para las proyecciones durante la clase.
Se propiciaron espacios para la presentación de los trabajos de los estudiantes y exposiciones e invitados, que complementaron las reflexiones; e integraban la dinámica al ser una clase electiva.
Este curso debería ser incluso una línea de profundización, el campo de la Antropología Visual es muy amplio e interesante, un campo que convoca y propone un diálogo transdiciplinar incluso; por lo cual sería ideal que se le diera más espacio.
creo que se le debe dar mas importancia al amterial visual que al escrito... en el marco de esta amteria que promeuev eso mismo.. se dailogaba mucho de los textos pero poco de los videos...
ResponderEliminarel dialogo es un opcion valida pero las peronas casi no opinaban(mos)... visuales...
imprecindible tenercomputador y proyector todas las clases.. cada clase debe ser tambien visual.
Creo que esta clase es muy importante porque los estudiantes de varias disciplinas se ven bastante beneficiados. la forma de abordar, que tanto se interviene, en una investigacion, en un producto audivisual o como usar la imagen para apoyar los metodos escritos se tornan un denominador comun de disciplinas que incluso en momentos no parecen concordar como el cine y la antropologia. La dinamica de las lecturas es sencilla,estas son buenas y el blogspot es siempre un buen medio para comentarlas pero seguro le vendria muy bien el material audiovisual que las apoye y si bien hay algun material en el blogspot, la proyeccion en clase es un ejercicio de apreciacion colectiva que hubiese provocado un mejor entendimiento de los temas y por lo tanto mejores debates.
ResponderEliminarJoan Sebastian Gonzalez
ResponderEliminarFue un curso muy agradable. Pienso que se creó un espacio alterno a las muchas clases magistrales y catedráticas que son recurrentes en antropología, la misma posibilidad de la interdisciplinariedad le aportó una interlocución sumamente enriquecedora a la clase. También fue muy refrescante la exposición de los proyectos ya que permitió situar las discusiones que en ocasiones se tornaban demasiado abstactas. Respecto a la falta de referencia para las discusiones pienso que se ha dicho ya en muchos otros comentarios la necesidad de que en un curso de antropología visual se analicen materiales visuales porque esa es su especificidad dentro de la disciplina, esa es su fuente. Esta falta de análisis concreto de materiales visuales se vio en la presentación final, en la en relación a las mcuhas discusiones teóricas que habíamos hecho en el curso, muy pocas de estas se vieron representadas en los proyectos, porque finalmente a parte de los ejercicios como el de ver la película "click, click , obtura gallo" y los videos colgados en la página, los estudiantes analizaban un texto y no una representación visual. Pienso que el proyector y el computador no son herramientas imprescindibles, y que materiales visuales se encuentran en cualquier lugar, desde un recurso tan básico como la prensa, hasta la publicidad.
Definitivamente fue un espacio de pensamiento muy interesante pero hizo falta "el hacer" como forma de creación ligada a otras formas de representación que no necesariamente están ligadas al un texto, como herramienta privilegiada por los investigadores, ya que esas nuevas herramientas solo pueden ser provocadas por el contacto que uno pueda tener con estas, viendo, escuchando. Esta última sería la recomendación que pienso enriquecería muchisimo un curso que ya de por sí es bueno
R: En general me pareció muy bien desarrollado, bien planeado y elaborado, el curso fue bastante completo en el campo de la antropología visual conocimos las temáticas principales, me parece que fue esmerada la preparación de los temas del curso y la formación de un cronograma dividido en unidades que se integran correctamente, planteando desde lo básico hasta varias problemáticas de gran complejidad y profundidad, en este sentido fue bien pensado el programa del curso.
ResponderEliminarEl ritmo de lecturas por sesión me pareció adecuado, a mi modo de ver me parece fue muy flexible con los estudiantes respecto a las lecturas en el idioma ingles, ya que si el curso requiere que estas se hagan así debe ser, lo que contribuye también al aprendizaje de esta lengua.
En general me pareció que para el tiempo y los medios disponibles, se cumplió adecuadamente con la temática de la cátedra, se desarrollo satisfactoriamente y contribuyo integralmente al aprendizaje de los estudiantes.
Para mejorar tratr de que la clase se desarrolle en un auditorio, la hora tampoco es la mejor, se que eso no depende de ud profe pero bueno. De resto me gusto muchisimo la clase apezar que no pude asistir tatnto como me hubiera gustado, me gusta la metodologia y la relacion agradable que se establece entre pofesor y estudiante, me gusta como se propones y se incentivan las discusiones en clase. Me aporto mucho Gracias
ResponderEliminarAparte de los problemas tecnicos que se podrian mejorar con la colaboracion del departamento, me pareceria mejor dejar el espacio virtual para subir videos, y mejor los comentarios, preguntas y apuntes para llevarlos muy concretos a la clase. De todas formas me gusto mucho la manera en que se plantearon discusiones, asi como la manera en que se iban compartiendo las posiciones.
ResponderEliminarIrene Platarrueda
ResponderEliminarEn general me pareció un curso muy enriquecedor en el que se expusieron las distintas perspectivas que nos permiten utilizar los medios audiovisuales para hacer antropología tanto metodológicamente como desde una enfoque teoríco.
Sin embargo me parece que es necesario mejor los aspectos técnicos, las visualizaciones en clase, etc. También creo que se puede utilizar mejor en el futuro la herramienta del blog ya que muchas veces los comentarios se quedaron sin discutir en clase.